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December 01 那一天,那一月,那一年,那一世 {转}那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。 那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。 那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。 那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。 那一天,那一月,那一年,那一世 那一天 闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言 那一月 我转动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔呀 不为修来世 只为在途中与你相见 天空中洁白的仙鹤 请将你的双翅借我 我不往远处去飞 只到理塘就回 November 21 祝福彼此幸福吧 认识你是我生命里最重要的一次旅行,它让我像一个真正的女人那样拥有一种诱人的被称作魂牵梦绕的甜蜜心情。此刻对面你有千言万语却不知从何说起,望着窗外的车水马龙,彻底的将灵魂交与了它。等我们长大了,渐渐明白,在某种意义上,爱情是我们的最大敌人,因为在我们身上有着被传统付于的绝对责任和道德。。。于是这些就掌握了我们或悲或喜的命运,以及本应该属于我们的幸福。。。 November 10 《可可西里》-------------当悲壮成为回忆镜头一:一只苍鹰飞临,紧接着一群苍鹰,然后是强巴干净赤裸的背,天葬师挥刀…… 以天葬的仪式开场,无可辩驳的表明,这是一部关注死亡的作品,也是一部见证死亡的作品。不论是谕示生命的不断转世,还是象征着生死的无尽轮回,它已然将焦点锁定在人类永恒的死亡主题。这是一部关于信仰的史诗,一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。 镜头二:在可可西里,他们在互相告别时总是说:你要活着回来!然后紧紧拥抱,每个留守的人与每个出发的人一一拥抱,一次又一次重复着这句话。就是这样一种环境,造就了这样一种生离死别的兄弟情战友义的拥抱,这是对生命的拥抱和祈祷。又有多少无奈掺杂其中?在这里,你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。 镜头三:一个人在这样一种兔子都不拉屎的地方守三年是什么概念?他们没有编制,缺少经费,出生入死。他们个个是铁骨铮铮的男子汉、大丈夫!可是面对残酷的现实,也无能为力,还要做违背良心和法律的事情。影片中那个队长的话给我的印象极深。他说:“见过朝圣者吗?他们的脸和手都脏的很,可是他们的心灵是干净的。” 镜头四:天,静静无边,刘栋缓慢陷入流沙,恐慌抑或镇定,一切都无法阻止生命无情的下陷,唯一能做的只能是眼睁睁看着流沙一点一点把自己吞嗜。一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就这样消失于荒漠,没有求救、没有哀号、没有歌颂、没有讽刺、没有批判、没有鞭笞,充斥其中的只有绝境中的挣扎,与自然抗争,与盗猎者抗争,与自己抗争。 镜头五:“砰”,一个生命结束了,死前的最后一个要求:“放下枪,跟我走。”生命的结束可以如此的简单。 白衣的少女,天葬师的刀,盘旋的神鹰,颂经的喇嘛。一切纪念只是对生命存在的提示,纪念是虚无的,而存在本身偏偏又要籍虚无证明,因为存在总是那么容易被忽略。 镜头六:2005年4月23日,河北大学拉开可可西里宣传活动。志愿者王挺讲座图片展览、可可西里野牦牛队队员讲座、支持藏羚羊申请奥运会吉祥物活动。在河北省的高校校园里首次拉开了支持藏羚羊申吉的序幕。 镜头七:20005年11月11日晚八时,北京奥运会吉祥物发布会现场。福娃“迎迎” 来自青藏高原和新疆等西部地区的藏羚羊,它们身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五环中黄色的一环。 “美丽的青山、美丽的少女”当巡山队员用一种温柔的语调说出可可西里的含义时,抬头看看,繁星漫天。那么美丽的繁星在高速发展的城市里是看不到的。一帮巡山队员在一个转业军官的带领下,没有经费,没有编制,除了盗猎者和他们的家人,没有人会知道他们、在乎他们.在热爱家园保护珍稀动物的夙愿下,这样的对抗近乎血腥和残酷.日泰和他的兄弟们是用生命在蛮荒的高原上实践尊严和价值.一个记者用自己的第三眼观察慢慢的揭开了影片的序幕.时间一天天的流逝,人一个个的死去,羚羊一只只的减少,但我们却越能感受越坚强的坚持. "我们藏族人吃肉刀口要对着自己"日泰这样对记者说."我知道卖羊皮犯法,我日泰可以去坐牢,但我不能不考虑我的兄弟们".这是一种什么样的风范?这两句话给我的触动是震撼的,在那个什么都变的奢侈的地方,青春,爱情,金钱都成为久违的享受,只有守住了自己心里的那份平静就等于守住了一份财富。 这是一部用血性和傻气崛起的理想史诗.日泰知道最后的结果只是死亡还固执的选择了前进.刘栋已经脱身了却还带着满车的给养去那个随时失去生命的地方只为了兄弟的承诺.巡山队员们都很年轻,他们和很多同样的年轻人一样有权利去选择美好的生活,但最后都是选择了一个理想的未来.当记者拿起了血淋淋的羊腿大口大口的咀嚼时,大家都笑了,是无奈还是快乐.还有人生本来就该如此自然? 美丽的青山、美丽的少女都还在,可是做过梦的人已经不会重来.悲壮总是那么容易破碎.然而那些曾经可可西里家园的守护者,现在依旧为生计奔波着。他们曾经的梦想,曾经的生活,曾经的伤害和眼泪,都随着时间的流失变成了回忆……我们很多人都说,生命就好象是一个旅程,我们的每一个时期,就好象是旅途中的风景一般,让我们在旅途的终点时,只能用回忆去欣赏那风景的美丽或凄凉……旅行后的自己,有时会询问自己“什么是人生”,可是,却了无答案……看过他们的人生经历,我们多了一份感慨,努力改变我们能改变的这就是我们唯一能做的。 当美丽的藏羚羊迈着矫健的步伐冲进奥运五环门的那一刻,我的脑海里浮现出美丽的羊儿在青藏的阳光下吃着青草,喝着雪水悠闲的生活着,并在世界屋脊的顶端向每一个关注它们的人招手,在向全世界人民招手:“北京欢迎你!” 写在可可西里联络中心成立之际接触可可西里,源自小时候看过的电影《索南达杰》,当时就被这位铮铮男儿所感动,才知道世界上每个人其实有很多的活法。可能轰轰烈烈,可能平平淡淡。 上了大学,接触到环保才知道了可可西里,了解到了高原精灵----藏羚羊。才真正了解到了可可西里。那是一片神秘而且神圣的地方,能够陶冶人的心灵,洗涤人的灵魂,那里也是人类贪婪的实验场。不知道为什么就想为可可西里做点什么。曾经因为藏羚羊申请奥运会吉祥物而到处奔走游说,也曾亲自踏上那片土地去感悟。 喜欢这样一句话:在感性的天空下理性的生活!我想我们应该把这些感动和向往化为力量去为真实的可可西里做一些事情。在联络中心里,我们应该各尽其职。为了心中的梦想,也为了显示的存在。 加油努力!!November 01 生活杂谈下午下班回到家,习惯到阳台上远望。望着远处灯火阑珊的生活,想着自己那方宁静的心境。慢慢地已经适应了上海每天快节奏的生活,时间在推移,生活在继续,我的脚步也未停止过。在家里,突然想到来上海已经有半个月了,这半个月的生活是我另一个崭新的开始。是命运的安排还是上苍的注定,来上海纯粹是机缘巧合,只为遇见了一位好朋友、好姐姐、好领导。 说说工作的事情吧!每天都有新的任务,每一刻都上崭新的。为了生存不得不去努力,好在工作环境比较宽松。每天都在认真的面对着,做好一切准备,为了会议,也为了自己新的挑战。工作了一个星期遍出差了。对于这次出差我是感受颇多,有很多的第一次在这次旅途中变为现实。第一次坐飞机、第一次看到大海、第一次被人称为“老师”。这一连串的体验让我体会到了收获与责任,也想到了我角色的转变。其实很多时候我都喜欢安静,不知道为什么。看到大海想到了我在沙漠的生活,面对大海和面对沙漠让我感到自己的渺小。真想把自己融入其中,那怕只是一滴浪花,一粒沙砾。(至此也算是完成了我一个心愿:看到了雪山、草原、沙漠、原始森林、荒漠、戈壁、大海等自然景观)一切都是那么的不经意,没有刻意的去期待,却在平淡中多了几份惊奇。在飞机上,当飞机在逐渐升高得失后,我的心里总觉得在下降。总觉得自己可以用脚步去丈量海拔的高度,这次却借助了外力。不知道8848米的高度我什么时候可以去触摸,去丈量。在机场的休息室,隔着玻璃我看了许久,我也把自己承载了许久的梦想带向蓝天。依稀记得《向往神鹰》这首歌,感觉在此处甚是恰当。在烟台,第一次被人称之为“老师”,当时我都懵了不知道怎么回答了,一直觉得自己是个学生,哎!看来角色要换了,比较怀念学校的生活。 说说生活吧!每天过的还算充实,早晨起床吃饭上班,晚上下班后会先在单位玩一会,也是比较自在的。然后回家和室友相处的也不错,会和他们一起聊天看电视,当然也少不了打闹。来上海了每天晚上都有书为伴,真是个好习惯啊,希望能够从中找到“黄金屋,颜如玉”,不过估计不现实还是要靠自己的双手的。比较喜欢我的被子和床,床软软的,被子也特别的大,感觉很舒服。每天把房子打扫的干干静静整整齐齐也是一种享受啊。大概每天8:30会到单位,然后打扫一下卫生,给同事和自己一个清洁的工作环境,给自己倒一杯热水开始了一天的工作生活。在学校的时候每次看到买水果的总是舍不得买,还在这边天天能够吃到水果哦,这也不乏一件幸福的事情。 谈谈学习吧!其实每天都是在不断的学习中,虽然没有书本上的理论知识,但是在实践中学到了很多的经验。怎么去沟通、生活、学习、等。每天看一些书籍收获也很大的。“做事为本,态度为先”是我来这里学到的好东西。要好好的运用的。 其他方面,错过了去北京参加“中国民间环保组织可持续发展年会”错过了和很多好朋友在一起见面聊天的机会,好在这个周末也会去一躺北京去参加一个活动。也会去参加“河北省环保联合会”成立大会。有得必有失我是这样认为的。 周一早晨一上班就推销出去格桑花15个孩子(10个高中,5个初中大概需要10000元啊)业绩不错。做了整整一年的义工了,收获了很多,感动也很多。她让我过着一种有信仰的生活,让我对家乡,对社会多了一份责任。这个就是所谓的公民社会责任的体现吧!也让我学会用感恩的心去面对每一天的生活。 October 22 新生活,新起点新的生活
接到杨姐的电话是在一个清晨,当时挂完电话,很是欣喜,为了友谊也为了我的工作。民促会培训让我受益非浅,同时也交到了一些好朋友。虽然有地域年龄的差异,作为草根人,没有一点隔阂。简单生活深厚的友谊! 草草处理完了学校的事情遍踏上了南下的列车。这是第二次南下了,第一次是去开会,第二次却是去工作。感觉自己还是学生却要马上面对工作。心里虽然做好了万分的准备,但是还是没底。好在一切都会过去的,这是我经常说给自己听的一句话!甚是管用。 去上海要去北京转车,刚好顺便参加在民族大学举行的第二届社团领袖能力建设培训。参加了5月举办的第一届培训,又参加第二届培训。想必也是朋友的安排,结果不然培训期间活动负责人让我发言,在丝毫没有准备的情况下就上台了,和上次一样也讲了一些关于格桑花的事情,这次还多了一点就是暑假所组织的洁净天堂活动的赘述。嘿嘿 好在应付过去是没有问题的,完了还有好多同学问我要名片。。。。。。 晚上7点51的火车,而我7点40的时候还没进站,让我一阵着急啊。那个速度绝对是超光速的,要不是列车员的提醒就跑到北京—吉林的火车上了,汗流浃背的我终于爬上了103次火车(北京—上海)。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,这次南下是奔着我的前程去的,所以心情还是比较的愉快。轻车熟路感觉上车没多久就到了上海站。由于朋友有事情所以是朋友的朋友来接站,虽然未曾相见但却似曾相识,心照不宣一下自就认出了彼此。缘分啊!!! 跟着朋友来到了复旦大学,这个在高中时候梦寐一求的大学。被她深厚的文化底蕴所吸引,虽然不喜欢上海,但是一下自就喜欢上了复旦。也许是前世的注定吧,让我和复旦有缘。希望以后有机会的话来这里深造一下。 上海的生活是忙碌而又充实的,每天转站于各个车厢之间(四平--海伦—金沙江)。第一天上班由于不熟悉路加之堵车给迟到了几分钟。接下来每天上班我都会提前起床,按时到达,为了自己也为了我的新生活。工作比较轻松,但是也学到了不少东西。可能是我适应环境的能力比较强吧,来这里感觉还不错,没有一点异样的感觉,象个蒲公英一样落地便生根发芽。 生活的还是比较的习惯,有朋友照顾着也是比较幸福的。下班回家朋友早就准备好了饭菜,让我着实感到幸福,很有家的感觉。由于大家都是年轻人,也没什么隔阂相处甚欢!在朋友那里住了一个星期,接下来的麻烦事情就是找房子,上海的房价高的要命但是没办法生活还是要继续,在看了N多次房子以后,终于在离单位只有两站路的“象阳丽都”小区租到了自己喜欢的房子有阳台,落地窗,室友也比较好相处为我帮忙不少。刚一进小区就喜欢上了这里的环境。恬静!幽雅!真想永远在这里住下去,把父母也接到这里来,努力啊!! 新的生活开始了,到上海一周了,感觉还可以,也渐渐的喜欢看书了,接受着院里各位大师的理念我也在茁壮成长!!!本着“做事为本,态度为先”的原则努力了。 为了我的新生活,为了我的新梦想!!! October 08 《藏獒》为什么这么热?《藏獒》为什么这么热?
2005年12月30日 10:30
●《藏獒》上市仅一个多月,销量就超过10万册,在第二届“《当代》长篇小说年度奖”评奖中,它以绝对优势赢得“年度最佳读者奖”。《藏獒》的大热使人很容易联想到去年的《狼图腾》。有些读者已分裂成“獒迷”和“狼迷”,双方通过网评热烈争论。
●“《藏獒》PK《狼图腾》”是一种文化的对抗。“獒性”的流行和“獒文化”的兴起是因为在现代社会残酷的生存竞争面前,人们感到了忠诚、诚信、忠义这些品质的异常重要。 回顾2005年的文学图书市场,《藏獒》的热销是不能忽略的景观之一。记者了解到,该书自《当代》今年第5期头条推出后,由人民文学出版社推出的单行本,上市仅一个多月,销量就超过10万册。在以“零奖金、全透明”为口号的第二届“《当代》长篇小说年度奖”评奖中,它以绝对优势赢得了“年度最佳读者奖”。 “《藏獒》热”借了《狼图腾》的光?
《藏獒》出版伊始,读者看到“《藏獒》挑战《狼图腾》”的广告语时,不免会以为这是炒作的噱头。时至今日,我们却发现,该书的热销并非依靠“炒作”这么简单。
记者了解到,《藏獒》的宣传其实才刚刚拉开序幕。除了中国藏獒俱乐部主席马俊仁放出针对海尔集团总裁张瑞敏的一炮,许多“重量级”人物还没登场,而批评家们对《藏獒》的专业评价大都还在胎腹之中。《藏獒》的影视版权也已经高价出售,影视公司计划投巨资打造针对全球市场的超级大片。凑巧的是,即将到来的2006年正是狗年,该书也随之被冠以“献给狗年的贺岁书”的名号,“《藏獒》热”可谓后劲十足。 《藏獒》的大热使人很容易联想到去年点燃图书市场滚滚“狼烟”的《狼图腾》,“‘《藏獒》热’借了《狼图腾》的光”的说法也时有耳闻。该书作者,此前并不出名的青海作家杨志军也承认,尽管没有《狼图腾》的出现,他同样会写这部书,但该书的写作确实受到了《狼图腾》的影响。 然而,相比《狼图腾》咄咄逼人的宣传攻势,《藏獒》的出现显得并不高调,另外,《狼图腾》的背后,是一个庞大的“狼家族”,而《藏獒》却是形单影只。《藏獒》的热卖目前也看不出能超越《狼图腾》70万册销量的势头,但该书的热销依旧引发了业内人士与读者的争论、思考。 记者看到,在新浪网读书频道的网友评论中,所有关于《藏獒》的评论都会把它和《狼图腾》做一比较,有些读者已经分裂成“势不两立”的“獒迷”和“狼迷”,双方通过网评热烈争论。可以想见,这种争论将会持续下去,并超越图书销售层面,深入到文化和精神领域。 “獒狼之争”背后是文化对抗
杨志军认为,《藏獒》的轰动、热销跟文学本身并没有太直接的关系,主要是由文学衍生出来的一些当下亟待关注的问题,抓住了读者的心。
他认为,所谓的“《藏獒》PK《狼图腾》”说到底也是一种文化的对抗,其中表现最突出的就是所谓狼性和獒性的对抗。总体而言,狼自私、狡猾、残忍、善于群体作战,藏獒忠诚、仗义、勇猛、勇为孤胆英雄。从动物身上体现出来的这种文化精神其实体现着大众的普遍心理。如果说,狼性的流行是因为人们对现代社会生存竞争的残酷心怀恐惧,“獒性”的流行和獒文化的兴起恰恰是因为在现代社会残酷的生存竞争面前,人们感到了忠诚、诚信、忠义这些品质的异常重要。而一部文学作品一旦上升到文化的层面,又恰恰触动了读者敏感的神经,它的轰动、热销并不难理解。 一部文学作品借文化造势,确实扩大了它的影响。却容易造成对作品文学性本身的遮蔽。这也是杨志军的一种担忧。他以关于《狼图腾》的争论为例,读者多借《狼图腾》对狼文化作出了一种概念性的理解,却忽略了一个显见的事实:《狼图腾》首先是一部文学作品。《狼图腾》一书同样表达出作者对草原的失去、生态的变化等问题的关切和忧虑,里面充满了一种很悲悯的东西,这些常常被读者忽略了。从网上的评论看,多数读者认为《藏獒》是一部好看的小说,文学性、故事性比《狼图腾》要强,《藏獒》能否在狗年创造又一个出版奇迹,我们拭目以待。 相关链接
《藏獒》讲述了在新中国成立初期一只獒王消除两个草原部落之间的矛盾的故事,宣扬了和平、忠义又不失勇猛的精神。作者杨志军在做报社记者时,常驻青藏高原牧区六年,曾家养藏獒多年。他的中篇小说《环湖崩溃》曾获“《当代》文学奖”。 October 07 楼兰梦舞 给我的财富!!!楼兰梦舞 16:25:41
给小格: 首先,问自己几个问题:
1 想做什么样的工作?(是需要说的,需要在外面跑的,) 2 期望的待遇(包括工资,补助,职务,工作环境,是否提供吃住,有没有保险)如何? 3 理想中的工作环境是什么样的?可以接受的底限是什么? 4 对未来职业(三年计划,五年计划)的定位如何?目前是看重薪水还是机会? 5 自己的优点,缺点是什么?和你计划想要的工作有何差异? 其次,找工作前的准备工作:
1 一两套过得去的衣服,起码不是很贵的,起码看得过去的,整洁的。要视去面试的公司而定穿正式的或者不正式的。 2 有一个信号好,通话质量好的电话,好不好看不重要,一定要随时随地都能方便地接通。 3 随时携带一支方便写字的笔或记录的笔记本。 4 简历:言简意赅。自己的联系方式写在最显眼的地方,少写空话。附件按重要的先后次序摆放,方便招聘方翻阅。 5 对看中的公司多方了解相关的信息,可以找朋友,从网站上,报纸上,任何途径都行。如果时间不允许,起码也得上对方的网站上快速浏览一下,了解对方的性质,是不是适合自己,若自己去是不是适合那个公司,有没有能引起共鸣的地方,找切入点。 6 尊重招聘公司的每一个人,不单单是负责招聘的人事部的人。 再次,面试的时候要注意:
1 态度:不卑不亢。 理由:如果面试成功,我们是平等的,是同事,不用怕。如果面试不成功,我们可能再也不会遇见,更不用怕了。 2 细节:简历,证件。 简历,证件,放在方便取的包里,招聘方一要,就能准确即时地拿出来,千万别半天找不到。 3 说话:语调要自信,沉稳。语速不宜太急或者太慢。 相信好的开始是成功的一半。一个充满自信的声音会让别人对你比较有信心。 面对提问,不要盲目地一味快速抢答。有时可以稍做考虑再回答,表示你的慎重。 4 个人总体感觉:阳光,充满活力,自信,乐观,豁达。 生活工作压力本身就大,每个人都愿意和看起来开心大方的人在一起, 差不多就这些了,以后想到再告诉你吧。但愿这些能对你有益。
楼兰于10月7日 September 24 我的个人简历自 荐 信 尊敬的领导: 您好!衷心的感谢您在百忙之中翻阅我的这份材料,并祝愿贵单位事业欣欣向荣,蒸蒸日上! 我是一名即将毕业的本科毕业生。我很荣幸有机会向您呈上我的个人资料。在投身社会之际,为了更好地发挥自己的才能,谨向各位领导作一下自我推荐。 美好的大学生活,培养了我科学严谨的思维方法,更造就了我积极乐观的生活态度和开拓进取的创新意识.课堂内外拓展的广博的社会实践、扎实的基础知识和开阔的视野,使我更了解社会;在不断的学习和工作中养成的严谨、踏实的工作作风和团结协作的优秀品质,使我深信自己完全可以在岗位上守业、敬业、更能创业!我相信我的能力和知识正是贵单位所需要的,我真诚渴望,我能为单位的明天奉献自己的青春和热血! 我个性开朗活泼,兴趣广泛;思路开阔,办事沉稳;关心集体,责任心强;待人诚恳,工作主动认真,富有敬业精神. 在四年的学习生活中, 我很好的掌握了专业知识,学习成绩良好.在学有余力的情况下,我阅读了大量专业和课外书籍,并熟悉掌握了各种办公软件。 自荐书不是广告词,不是通行证。但我知道:一个青年人,可以通过不断的学习来完善自己,可以在实践中证明自己。尊敬的先生/小姐,如果我能喜获您的赏识,我一定会尽职尽责地用实际行动向您证明:您的过去,我来不及参与;但您的未来,我愿奉献我毕生的心血和汗水!再次致以我最诚挚的谢意! 尊敬的领导,相信您伯乐的慧眼,相信我的实力,我真诚地期望能投足你的麾下,牵手事业路,风雨同舟,共同构筑美好的未来。 此致 敬礼 自荐人:王玉成 2006/09/25
September 20 青藏游记青藏游记 青藏高原归来,心里久久不能平静,短短的十几天的历程,给我留下了刻骨铭心的回忆。重要的不是经历了什么,而是感悟到了什么。生活在城市,享受着城市带来的便利生活,现代文明在不断蚕食着我的思维空间,令我的想象天地愈发狭窄。我一直试图在摆脱什么,可又无法得到升华;我一直在试图释放着什么,可又无法传递我心灵的密码。 其实,青藏没有人能给她下一个准确的定义,在人们心目中她是一块神秘、神圣、圣明的地方。正如文学家阿来所言:“青藏个形容词”。的确,每个人都用不同的形容词描述自己心目中的青藏。在大多数人眼中,青藏是段经历,可以演绎出若干版本的故事;在真正的探险者眼中,青藏是世界上最后的一块净土,可是在我眼中青藏是精神家园、是一种信仰。去过青藏的人无不为雪山圣湖的自然之美所惊叹,无人不被那种虔诚的信仰所震撼,被藏民简单纯朴所感染。原来人与人之间可以这样相处:简单!
(一)漫漫长路 一路西行 佛说,前世五百次的回眸,换来今生的擦肩而过。我不知道这里在我生命的印迹里曾经留下了什么?在我的灵魂深处那仿佛来自遥远天籁的呼唤,总是深深感动我!当我的双脚踏上这片土地的时候,这里的一切都是那么的熟悉,那么的令人忘怀…… 虽然每年都会去青藏,但今夏的青藏行给我了更多的收获,怀揣了更多的幸福与虔诚!
(二)戈壁新城 狭路相逢 大自然永远是灵感和激情的源泉,现实又是灵感和激情的动力,在人迹罕至的荒漠、在苍茫遥远的高原……,在现实的不断进取中,在对自我的一次次的超越中,可以拾回我失落的灵感,激发了我尘封已久的激情,令短暂的人生活留下片刻的灿烂。 在西宁和另外一名队员汇合,草草处理了一下家务事便踏上了西行的列车。由于是夜间行车没有看到青海湖感觉比较遗憾,刚下火车就被绿色江河的横幅吸引住了,虽然在网上看到过他们活动的帖子,可是在异地他乡看到志同道合的朋友也算是缘分不免有几分激动。连续坐车身体疲惫,在格尔木就近找了个地方倒头大睡。 格尔木的安排紧张充实。见到了好朋友索南仁青、到了大盘鸡、廊玛厅跳了锅庄、朋友献上了洁白的哈达、参观可可西里国家级自然保护区管理局、与局长吃饭聊天、也见到了公保和他的朋友,曾经野牦牛队的兄弟们,他们是可可西里藏羚羊的保护者,是在可可西里撒过泪和血的英雄。聆听着他们的经历,我仿佛成了藏羚羊的保护者,在可可西里保护藏羚羊,为“美丽的少女”增添几份姿色。。。。。
(三)圣城拉萨 漫步随想 夏季的拉萨晴空万里,艳阳高照。忙完了一天的工作,我带着一个普通游客的眼光,以一颗平淡、好奇的心在大街小巷里徜徉、四处张望。 伴随着颂经声,我听到了布达拉宫的法号声;这座奇异的宫殿令多少人所崇仰,几世达赖的灵塔,罕见的经文典籍珍藏,大量珍贵文物和题材丰富的壁画……惊叹简直是座人类的无价宝库!是整个藏民族的精神圣堂! 有句话说“不到八廓街就没有到过西藏”,我来到了八廓街,悠转了半天,欣赏着这里的古老建筑,浏览着各式各样的工艺品,还观察着芸芸众生之态。八廓街是围绕在大昭寺周围的那一整片旧式的,有着浓郁藏族生活气息的街区,由一栋栋石砌的藏式楼房组成;街面也由手工打制的石块铺就,虽然街道不很宽,却是拉萨每天客流量最大的地方。这里店铺林立,商品种类繁多,其中有大小各异的转经筒、形态万千的藏香等琳琅满目充满西藏民族特色的旅游纪念品,也有藏靴、藏帽、藏袍、背包等各式日用品,还有从印度和尼泊尔远道而来的各种商品。 穿过八廓街的转经道,来到大昭寺。在香烟缭绕游人密集的门口停下来,默默地注视着门口匍匐叩拜的信徒,感受他们在以一种超越自我的方式寄托今生的愿望,他们的内心世界简直令我们无法了解。正如有一种观点道:无知的信仰比有文化有目的的信仰更无私和崇高。据说,每年为了朝觐拉萨或神山圣湖的信徒们,扶老携幼、穷其多年乃至毕生的积蓄,不辞千里和山高路险,按自己的身长三步一匍匐叩拜而行,哪怕是付出生命的代价也在所不惜!据悉,在荒野之处能够见到朝觐者的尸骨,那是他们提早进入了“极乐世界”,灵魂已随风而逝,去转世上了天堂。 八朗学旅社、东措、亚旅社、雪域宾馆等都是拉萨市旧城区八廓街附近的具有浓郁藏民族特色的旅社,建筑风格和布局很有民族风情,据说这里大门口的招贴栏更是闻名遐迩,有世界各国的文字,是游人结伴、互通信息、还有找情侣的小告示。我逐间走进去“窥视”,真是百闻不如一见,果然如此。门口有中文、英文、日文、韩国文等许多种文字的告示。 在西藏的八廓街的东南角矗立着一栋黄色的两层建筑,在周围白色墙体的建筑中格外显眼。八廓街这幢黄色小楼,正是第六世达赖喇嘛下榻过的地方,传说在300年前,当时西藏的宗教领袖六世达赖喇嘛仓央嘉措一次在这里下榻时,邂逅了一位有着月亮般美貌的少女。后来,仓央嘉措经常到这里,期待能够与那位少女的再次相遇,可那位少女却再也没有出现过。于是,仓央嘉措写下了美丽的诗句:“在那高高的东山顶上/每当升起那明月皎颜/玛吉阿米那醉人的笑脸/就冉冉浮现在我心头。”诗中的“玛吉阿米”,意为圣洁母亲、纯洁少女、未嫁姑娘,或可引伸为美丽的遗梦……现如今北京 成都各地都有“玛吉阿米”但是意义却各不相同。 (四)昆仑山口英容长在 海拔4767米的昆仑山口,有一座纪念碑,是为英雄杰桑.索南达杰烈士所立。碑上镶嵌着烈士的遗像,密密的碑文镌刻着烈士的丰功伟绩,碑台上下飘拂着人们敬献的白色哈达,碑前还专门设立一祭祀台,台上摆着人们敬奉的一壶酒,香火,食物等。我拿出洁白的哈达献给了英雄,也了却了他的儿子的心愿帮着擦拭他父亲的墓碑。我后悔没有在山下带一瓶青稞酒上来祭英雄,轻轻的用头碰了一下墓碑心里默默地念着:英雄,我们会记住你!我会告知熟悉的后来者再来看望你的。
后记: 我喜欢这样的活着,或周游四方,或小住别处,在高山之颠,把生命的视野延伸至最远,在大海尽头,把舒逸的心情放大到极致。青藏一个我灵魂归咎的地方,在这里体验到的不仅仅是神秘,更是一种与生俱来的神圣,我想以后化作一只苍鹰以一颗感恩的心,拥抱圣洁的雪域高原。我问自己,这是一种什么样的境界。这是一种什么样的行为?因为有种信念,因为有种理想,更因为心灵深处有一种寄托,所以才会有这样的一份虔诚和执着。于是我就想,其实人生在世,需要的不就是这样一种执着的精神吗?如果没有这样一种精神,人活在世上,和行尸走肉又有什么区别呢?
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